Если б я был султан

"Женщина - вторая половина мужчины", - так гласит хадис Пророка Мухаммеда. И женщины привыкли считать и называть себя этим словом - половина. А многие мужчины имеют не одну, а несколько половин сразу и на недоумевающие взгляды отвечают тем, что это не запрещено Кораном. Да, действительно, Аллах Всевышний сказал в Коране: "Имеете право жениться столько, сколько сможете, но имея одновременно не более четырех жен". Также Пророк говорил: "Женитесь, по этой причине в конце света наша община будет намного превосходить другие общины своим числом".

Понятие о полигамии (многоженстве) и сам ее факт существует не одну сотню лет. Однако с течением времени изменялась жизнь, преобразовывалось мировоззрение людей и, может быть, идея многобрачия не является столь актуальной сегодня, как в былые времена.

На вопрос о многоженстве и связанных с этим проблемах мы попросили ответить людей с разным общественным положением и разными взглядами на жизнь.

Сафинар Джемилева, председатель Лиги крымскотатарских женщин.

- Я однозначно против, потому что сегодня невозможно содержать в достатке две или больше семей одновременно. Я говорю о достатке в необходимых вещах, а не в роскоши. Правда, мужчины легче решают эту проблему и просто заводят связь на стороне, надолго оставляя жену и детей. А потом возвращаются, как ни в чем не бывало.

- Вы считаете, что у мужчин недостаточно развито чувство ответственности?

- Да. Не у всех, конечно, но у большинства. И к тому же, я думаю, мужчины не смогут относится одинаково объективно ко всем женам. Любить и уважать их, уделять всем внимание в одинаковой степени. А это бьет по женскому самолюбию.

Айше Алиева, жительница Симферополя.

- Я полностью поддерживаю идею многоженства в том смысле, что автоматически повысится рождаемость и соответственно увеличится численность народа.

- А какой Вы представляете себе "многоженную" семью?

- Дружной и крепкой. Это забота мужчины. Он должен создать такие условия, чтобы не возникало зависти, и жены общались бы друг с другом, как сестры.

Алие Финенко, член Лиги женщин.

- Я против. Я не смогу делить с кем-то того, кто принадлежит мне.

- На чем основана Ваша непоколебимая позиция? Ведь известно, что восточные женщины обладают терпением, покорностью и благоразумием?

- Я думаю, что мы воспитаны не так, как воспитывают на Востоке. Если девочке с детства прививать эти чувства и сознание того, что она в будущем станет одной из жен какого-либо человека, и если она сама из такой же семьи и все окружение - такие же семьи, то, естественно, сложностей в связи с этим не возникнет. Все воспримется как должное.

Асан Алимов (имя изменено), работник национальной студии телевидения.

- Не исключаю, что многоженство возможно. Меня удерживает от решительного шага только материальная сторона.

- А как Вы представляете себе ваш общий быт? Вы обеспечили бы жен отдельными домами или жили бы все вместе?

- Чтобы не возникало эксцессов, зависти и сплетен, я устроил бы их в одном большом дворе, в большом уютном доме. У каждой были бы свои комнаты. А утром, в обед и к ужину все собирались бы к столу, общались и веселились бы.

- А пальма первенства кому?

- Любимой женой назначил бы старшую, а других выбирал бы из тех, кто согласится с моими условиями.

Можно по-разному отнестись к высказанным мнениям: с юмором, скептически или серьезно. Но почему-то получается так, что все опрашиваемые мужчины "за", хотя бы теоретически, а женщины, за редким исключением, "против"? Видимо, дело не только в собственническом инстинкте женщин, но и их сомнения насчет платежеспособности мужчин. Ведь по Шариату мужчина должен обеспечить женщину отдельным жильем, "...обязан расходовать на женщину, которая отдала ему себя в жены...", обязан не только предоставлять продукты, "а и сделать так, чтобы пища была готова к употреблению. Должен обеспечить жену одеждой, достаточной для данного сезона, и тем, чем эту одежду чистить". А также "муж обязан покрыть расходы во время родов жены или болезни". Кроме того, если мужчина имеет не одну, а две или более жен, то расходы на содержание возрастают соответственно. В случае развода с одной из них, мужчина должен содержать ее до того момента, пока она вновь выйдет замуж.

Не последнюю роль играет, по мнению большинства женщин, сознательность мужчин, ответственность и культура. Об этом говорит и Пророк Мухаммед: "...наиболее верующие из вас те, которые имеют высокую степень нравственности, и лучшие среди вас те, кто лучше относится к своим женщинам". Будь то мать, сестра, жена или дочь. Тем более, что по канонам Ислама, женщине отведена особая роль свободной личности, матери и воспитателя будущего поколения.

Абдуреим Демираяк, Нью-Йорк.

- Возможно ли многоженство ввести в сегодняшние нормы жизни?

- Нет, что Вы! Это же пережитки прошлого. В каком веке мы живем, чтобы уподобляться древним предкам! И потом разве можно не считаться с внутренним миром, мировоззрением и моральными устоями человека, с которым уже живешь! Нельзя использовать его, как вещь, нельзя игнорировать его чувства и душу.

- А каково Ваше мнение о росте рождаемости, возможном при многобрачии?

- За много лет крымскотатарский народ утратил три основные категории: язык, веру и Родину. И сколько бы ни родилось детей от полигамных браков, это не решит этих проблем. Должно пройти время, и только тогда все станет на свои места.

Сервер Керимов, председатель партии "Адалет".

- Теоретически я "за", потому что программа нашей партии предусматривает возрождение и соблюдение всех законов Шариата.

А каково Ваше личное восприятие этой проблемы как мусульманина?

- Я не сторонник таких позиций, т.к. мы ведем светский образ жизни в отличие от других мусульманских стран, где властвует фундаментализм.

Мустафа Джемилев, председатель Меджлиса крымскотатарского народа.

- Разделяете ли Вы норму Ислама о многоженстве?

- Эта норма была введена Пророком Мухаммедом не от хорошей жизни, а в период ведения постоянных войн, когда мужчин в его общине оставалось все меньше и меньше, и нужно было восстанавливать численность народа. У нас на сегодняшний день нет такой необходимости, это не диктуется демографической ситуацией. Даже во многих мусульманских странах это положение исключено или же сохранилось в чисто  декларативном смысле. Например, в Пакистане мужчина, решивший вторично жениться, должен получить письменное разрешение от первой жены, предоставить сведения о материальном положении и возможности содержать еще одну семью и т.д. Как видите, не все так просто, как кажется на первый взгляд.

- Что бы Вы пожелали мужчинам, мечтающим о многоженстве?

- Я пожелал бы им должным образом обеспечивать свою единственную семью. И относиться ко всем ее членам с уважением и вниманием. А особенно к жене.

С этим трудно не согласиться. Ведь и Пророк Мухаммед говорил: "Хорошо относитесь к женщинам. Потому что женщина создана из ребра. Известно, что самое кривое - верхнее ребро, если пытаться его выровнять, оно сломается, а оставишь нетронутым - останется кривым. Так же и женщины. Поэтому относитесь к ним бережно".

Г.Керимова