И вновь о самоназвании

Вопрос о самоназвании крымских татар - это чрезвычайно важный вопрос, ибо ясно, что пока у народа существует собственный этноним (самоназвание), можно быть уверенным, что существует сам народ.

Этноним "крымские татары" ("къырымтатарлар") исторически не всегда был неизменным. В разные времена он употреблялся наряду с "кьырымлар" (дословно - "крымцы") или "кьызымлы" - ("крымские").

В русских источниках XVI-XVIII вв. - фигурировали "крымские татары", в XIII-XIX вв. просто "татары".

На протяжении многих лет после насильственной депортации 1944 г. крымскотатарский народ вел мужественную борьбу за сохранение своего этнонима "крымские татары".

Лидеры крымскотатарского национального движения выражали бесчисленные протесты против того, что это историческое самоназвание не учитывалось в официальных статистических данных СССР, переписи населения, принуждавшей крымских татар записываться татарами. Протест был против оскорбительных для национального достоинства выражений вроде "лица татарской национальности, проживавшие в Крыму", вместо ясного и понятного "крымские татары".

По этому вопросу в недрах самого крымскотатарского национального движения возникла дискуссия и все более настойчиво стали звучать предложения именовать себя не крымскими татарами, а "кьырымлы" (М.Бозкойлю, "Кьырымлы значит крымский" - "Авдет", 1991, 22 августа).

Среди множества аргументов, выдвинутых в защиту этого этнонима, наиболее существенным является чисто прагматическое обоснование претензии на национальное государство. Логика при этом примерно такова: нам говорят, что в 1921-1944 годах существовала не Крымскотатарская, а Крымская АССР. Правильно, но она так называлась потому, что к этнониму нашего народа не обязательно добавлять слово "татары", достаточно сказать "кьырымлы" или "крымские". Этот краткий этноним и был дан тогда безусловно нашему национальному государству Крымской АССР в том виде, какой она была до 1944 года. Слово же "татары" является изобретением русских шовинистов.

Полемика по этому вопросу в последнее время вышла на страницы газет и приобрела столь неожиданную остроту, что предлагается поставить этот вопрос на обсуждение очередного общенародного Курултая"

М. Губогло, С. Червонная
"Крымскотатарское национальное движение"