Призрачное счастье

В последнее время складывается впечатление, что граждане, населяющие нынче Крым как-будто искренне проникаются проблемами крымскотатарского народа. Во всяком случае, с завидным единодушием заговорили об этом политические деятели разного толка, в том числе и многочисленные кандидаты в депутаты Верховных Советов Крыма и Украины. Только имеют ли они представление об истинном положении возвращающихся на свою родину людей?

Благими намерениями, как известно, путь в ад вымощен. А до окончательного восстановления политических, социальных и моральных прав многострадального народа все так же далеко, как до Луны. Трудно идет его адаптация в крымский социум. Властные же структуры зачастую лишь ограничиваются декларативными заявлениями, а когда дело доходит до оказания репатриантам конкретной помощи, то на поверку факты мизерны или не просматриваются вообще.

Очевидно, сама мысль о создании в Раздольненском (Ак-Шеихском) районе колхоза "Авдет", где могли бы компактно поселиться и совместно трудиться крымские татары, была не такой уж плохой. А вот претворение ее в жизнь принесло людям, возвращающимся на родину, только дополнительные страдания.

Пока принимались решения о выделении колхозу земель, размещении его центральной усадьбы в заброшенном и считавшемся бесперспективным селе Чехово (Раздольненской "Камчатке"), в район по оргнабору стали прибывать будущие колхозники. Подчеркиваю - по оргнабору, то есть планово, а отнюдь не самовольно, стихийно, о чем так много говорилось когда-то в партийных структурах и в Верховном Совете Крыма.

В феврале 1992 года с радужными надеждами приехали 26 семей. Но обещанного перед выездом оттуда жилья они не получили, его просто не было. Тогда-то власти и приняли "соломоново решение" и отдали "Авдету" в аренду пустующее пятиэтажное общежитие, принадлежавшее мелиораторам "Крымканалстроя". Постепенно оно заполнилось настолько, что пришлось делить перегородками из ДВП "казармы" - нежилые помещения двух нижних этажей. Сейчас здесь ютятся 103 семьи - 420 человек, из которых полсотни пенсионеров и 180 детей школьного и дошкольного возраста.

Становление нового хозяйства идет очень трудно и медленно, надежд на форсированное строительство жилья нет никаких.

Если раньше членам колхоза говорили, что в год в среднем будет строиться сорок домов, то в прошлом году было сдано только семь, причем четыре из них отдали вне очереди специалистам. Сейчас строительство остановилось полностью - нет финансов, стройматериалов.

Два года обитатели общежития, расположенного, кстати, в другом колхозе - имени Калинина (с. Березовка) около десяти километров от "Авдета", прозябают в ужасных условиях. На двух верхних этажах нет воды, туалетов. Не выдерживаются самые элементарные санитарно-гигиенические нормы. К тому же, неоткуда позвонить - телефон отрезан. Этой зимой здание вообще не отапливалось, так как у колхоза нет средств закупить уголь. Стены промерзли настолько, что в помещении холодней, чем на улице. Люди обогреваются электричеством, готовят нехитрую снедь тут же в комнатушках на электроплитках. Это для них дар Аллаха. Если же отключат свет, то хоть совсем погибай. Как они вообще умудряются выжить в таких условиях, знают только они сами, постороннему это трудно представить.

Материально нуждаются почти все, так как заработки в колхозе мизерные. Денег не хватает даже на то, чтобы выкупить нормированный сахар. А ведь семьи в основном многодетные! При средней зарплате в 60 тысяч карбованцев надо заплатить 20 тысяч за проживание в общежитии. А для десяти семей, устроившихся на работу тут же в Березовке, квартплата с января возросла до 100 тысяч в месяц.

Впереди никаких перспектив. В октябре 1995 года заканчивается срок аренды этого злополучного здания. Что будет с людьми, если до этого времени им не построят жилье? На этот вопрос никто не знает ответа. В колхозе даже не обнародуют списков очередников. Ясно только одно, что до 1995 года 100 домов здесь не построят.

Некоторые "благожелатели" со стороны спрашивают: зачем они сюда вообще ехали, если нет условий? Для себя ответ на этот вопрос имею. Старики приехали, чтобы успокоить измученные в чужих краях кости в родной земле. Молодые - чтобы вновь обрести Родину, родить и воспитать детей, достойных продолжателей заветов предков. Только как это объяснить всем, у которых само чувство родины нередко атрофировано. Не понять этим вопрошающим боли и страдания ни в чем не повинного народа, которого родная земля встречает так негостеприимно. Впрочем, не земля, а чиновники, которым не понять чужого горя.

Никогда не сможет состояться "крымский народ", если каждый человек из 100 национальностей, живущих на полуострове, не начнет воспринимать трагедию крымских татар, как свою собственную.

Татьяна Успенская,
пгт. Раздольное