Остановите Белялова!

Можно быть уверенным, что нет такой крымскотатарской семьи, которая хотя бы один, а то и несколько раз, не побывала на концерте ансамбля "Хайтарма".

Для нас этот художественный коллектив в определенной сте­пени был символом народа.

Плохо это или хорошо, но именно народная мелодия, воплощенная в песне и танце, была для многих из нас и искусством, и политикой. Возможно, именно она не дала забыть истоки народа и привести к его сегодняшнему возрождению. Поэтому, отдавая должное таким мастерам, прославившим имя "Хайтармы", как Сабрие Эреджепова, Эдем Налбандов, Ильяс Бахшиш, Урие Керменчикли, стоит отметить, что и сам ансамбль в большом долгу перед людьми. В силу своей музыкальной одаренности, народ стал и хранителем талантливой музыки, и источником вдохновения, и тем художественным материалом, который питал ансамбль. Это и позволило крымскотатарскому коллективу быть поистине массовым и популярным.

Сегодня "Хайтарму" можно поздравить с возвращением на родину. Правда, в Крыму у нее появилось много талантливых сестер. Однако, этот разговор пойдет не столько о творческом потенциале коллектива, сколько о моральной атмосфере, поразившей почти весь коллектив.

Начнем, пожалуй, с того общеизвестного факта, что ансамбль "Хайтарма" оказался в почетном списке тех соотечественников, которые возвращаются в Крым на украинские, а точнее - на народные, предназначенные для крымских татар, деньги. Государственная программа предусмотрела для коллектива строительство дома в г. Евпатории, который, кстати, еще в 1991 году должен был быть сдан в эксплуатацию.

Однако только в 1992 году дом начали строить, перекраивая его из 72-квартирного в 64-квартирный и наоборот, что не помешало уже распределить всю его площадь. 31 квартира дома предназначена для ПМК-1, 3 – на отселение городу, и лишь 30 квартир ансамблю "Хайтарма". Тогда как в коллективе "Хайтармы" числится 51 человек. Но если вы думаете, что в ансамбле по этому поводу идут дебаты и обсуждения, то глубоко ошибаетесь. Напротив - тишина необыкновенная. Спросите - почему? Страх сковал. Просто лишил рассудка людей, позволивших с помощью этих квартир управлять и манипулировать собой руководителям, уже не раз подмочившим свою репутацию. Нельзя сказать, что трусость и угодничество были теми качествами, которые столько лет прокладывали дорогу в Крым и стольким людям позволили вернуться на родину. Но благодаря именно этим качествам ансамбль "Хайтарма" сегодня переезжает в Крым. А возмущаются лишь те, кто несправедливо обделен в предоставлении жилья.

К примеру, артистка балета Алие Хайруллина вместе со своим мужем Фаритом Хайруллиным - трубачом ансамбля, музыкантом высшей категории, 17 лет отдавшие "Хайтарме". Находясь на легком труде в связи с беременностью, Алие была полностью отстранена от информации, связанной с квартирным вопросом. А сегодня, когда в их семье должен появиться ребенок, администратор ансамбля Ленияр Якубова предлагает полнокровному участнику "Хайтармы" возвратиться в Узбекистан и не помышлять о Крыме. В таком же секрете все держалось и от артистки балета Эльмиры Бейтуллаевой, находящейся в отпуске по уходу за ребенком, и от Гульсум Меметовой - певицы, также находящейся в декретном отпуске. Кстати, именно ее, вокалистку высокого класса пытались понизить в квалификации и перевести на более низкий оклад. А Фарита Хайруллина вообще уволили из ансамбля. Все опальные артисты непрописаны, как остальные и безнадежно числятся в хвосте квартирной очереди без указания состава семьи и стажа  работы в ансамбле.

Заметьте, за чертой остались не просто незащищенные люди, а перспективные артисты, музыканты, певцы, танцоры, представляющие ценность для коллектива, являющиеся носителями крымскотатарской культуры.

Но в ансамбле "Хайтарма" растят и благоустраивают прежде всего осветителей, билетеров и водителей. Причина популярности именно этой категории работников проста. Осветителем сцены буквально незадолго до переезда ансамбля в Крым была устроена жена старшего сына Февзи Белялова - Рустема, естественно претендующая на жилье. Другой его сын - Рефат Белялов, работающий грузчиком, также получает квартиру, но уже за счет жены, являющейся костюмером и находящейся, кстати, уже 2,5 года в отпуске по уходу за ребенком. Кроме этого, претендовал на жилье и водитель автобуса ансамбля - Нури Белялов, старший брат руководителя "Хайтармы", устроенный на работу лишь в январе этого года, единственный из этой компании депортированный крымский татарин, к сожалению, недавно скончался. А теперь подсчитайте, сколько Беляловых из "Хайтармы" должны получить квартиры. Ровно столько, сколько их не достанется артистам, претендующим на жилье па вполне законных основаниях.

Глядя на эти средневеково-советские порядки, удивляешься – не может быть, чтобы в этом коллективе не было хотя бы профсоюза. Может! Его отменил самолично Ф. Белялов в связи с тем, что председатель профкома, упомянутый выше Ф. Хайруллин пытался навести какой-то порядок и положить конец постоянным махинациям, за которые в свое время заслуженный артист Узбекистана на основании серьезных обвинений был уволен из "Хайтармы" без права впредь занимать руководящие посты. Однако правдами и неправдами ему вновь было позволено возглавить "Хайтарму". Так вот, социальными вопросами в ансамбле вместо профсоюза стал заниматься художественный совет, состав которого утверждался по личному усмотрению Ф. Белялова. Да что там профсоюз! Ни одна государственная структура в Крыму, принимающая "Хайтарму", не может остановить Белялова. Письма о беспорядках в ансамбле, в частности, касающихся распределения жилья, направлялись по кругу, начиная с Крымской филармонии и дальше по инстанциям, главными из которых были Евпаторийский горисполком, Комитет по делам депортированных народов, Совмин. Однако в Евпатории ответили, что горисполком не вмешивается в распределение "татарских квартир", Крымская филармония вообще под страхом смерти эту проблему обходит стороной, в Комитете же Рустем Джемилев отписал, что этот вопрос решает местный профком, а местный профком - это сам Февзи Белялов.

Сегодня проблему дележки жилья руководство ансамбля пытается решить следующим образом. В адрес Совмина при молчаливом содействии исполкома Евпатории подготовлено письмо с просьбой о том, чтобы всем квартирам, предоставляемым "Хайтарме", придать статус служебного жилья. "А это значит, - объясняет заведующая жилищная отделом Евпаторийского горисполкома В.М. Обаранчук, - что все квартиры будут распределены исключительно по усмотрению руководства коллектива без учета стажа работы в данном ансамбле и не взирая на состав семьи".

Вот уж чего не хватало, так это беспредельного самоуправства на законных основаниях. О таком нельзя было мечтать даже в Ташкенте. И если в "крымскотатарской администрации" не найдется ни одного здравомыслящего человека, то подобная "шалость" возымеет "статус" государственной политики.

Впрочем, есть на весь этот спор еще одно вполне справедливое мнение председателя Евпаторийского комитета по делам депортированных народов П.Г. Хорошко. "В Евпатории в числе 2,5 тысяч крымских татар, стоящих в очереди на получение жилья, 65 льготников - ветеранов войны. Как никто другой, они сегодня действительно нуждаются в жилье, и именно их мы, прежде всего, обманываем. Это не только физически искалеченные люди, но и страдающие морально. Мы не должны допустить, чтобы они пошли на захват этого дома, потому что их просто вытряхнут оттуда. А почему бы весь дом, как это было сделано в Севастополе, не отдать людям, воевавшим и перенесшим па своих плечах всю тяжесть депортации?"

Что на этот счет ответит сама "Хайтарма"?

Почему молчит та ее часть, которой не грозит остаться без квартиры?

И наконец, где старейшие артисты "Хайтармы", которые рассудят, по чьей вине ансамбль превратился в кормушку для людей определенного сорта?

Г. Курталиева