Читаем письма
О необходимости духовного возрождения
В
начале июня этого года в Крыму проходила Неделя духовного единения. В зале ДКП собрались представители самых разных духовных обществ,
ассоциаций, клубов. В этих обществах - представители многих
национальностей, в том числе и крымские татары. Всех этих людей объединяет одно
- стремление
к развитию сознания личности и общества через духовность к гармонии,
альтруизму, единству и согласию народов независимо от вероисповедания.
Не
случайно, что эта Неделя проходила именно в Крыму, в этой стране, по словам
поэта "измученной страстностью судьбы". Крым, через который пролегли
древнейшие пути сообщения Востока и Запада, мусульманской и христианской
цивилизации, стал центром духовного обновления. Это закономерно. В Крыму, как и
везде, устали от политических конфликтов, экономических потрясений. Эти
предпосылки вкупе обусловили необходимость духовного очищения.
Сегодня
и коренной народ Крыма, крымские татары, ищет свою тропинку к духовному росту и
совершенствованию.
Десятки
лет жизни на чужбине, бесчисленные годы систематического и организованного
геноцида не сломили душу народа. Возвращается крымский татарин на свою
историческую родину. Долог и тернист этот путь. Но еще более долог и тернист
путь духовного возрождения народа.
"Где справедливость?" - вопрошает
крымский татарин, который не имеет на сегодняшний день жилья и видит, как
высокопоставленный и более расторопный его соотечественник предпринимает
попытку приобрести 2-ой или- 3-ий дом. И тогда трудно переубедить людей в том,
что беспрестанная погоня за материальными ценностями ведет к духовному
обнищанию.
Что, кроме
негодования может вызвать равнодушие увлеченного обустройством быта
соотечественника к нашим общим проблемам? А когда видишь, что материальные
недостатки приводят к мелким, безосновательным конфликтам между людьми,
связанными одним языком, культурой, духом, тогда охватывает леденящий сердце
страх.
Как быть?
Где искать выход?
Духовное единение народа - вот тот "ноев ковчег", который вынесет возрожденными
и одухотворенными людей из экономической разрухи, политических катаклизмов и
всеобщей деградации личности.
Несмотря
на тяжкие, бедственные условия жизни в землянках, временных постройках, вагонах
и т.д., каждый крымский татарин должен осознать приоритет духовных ценностей
над материальными.
Духовное
возрождение нации - первоочередное
дело.
Устремление
к вечным ценностям - путь обновления и спасения нашей родины от
хаоса, путь преображения человеческой души.
Условиями
духовного возрождения являются такие факторы, как развитие науки, культуры,
самобытной национальной литературы, музыки, живописи, графики, архитектуры и
многих других видов искусства.
Нельзя
также забывать, что носителем духовных ценностей является старшее поколение,
прошедшее через горнило страданий, лишений, потери родных и главного - родины.
Задача
молодых - ограждать
своих матерей и отцов, стариков и детей от физических недугов, от горестей и
страданий, всеми силами создавать нормальные условия для жизни на исторической
родине. И не забывать живительный источник вековой мудрости наших предков,
сохранять ее и множить для будущих поколений.
В
наше смутное время очень важно не растерять доброту, милосердие, почтение к
старшим и бесконечную любовь к родине.
Я
думаю, необходимо вновь и вновь обращаться к источнику мудрости мусульманской
религии - Корану,
в котором звучит вечная мысль: "Старайтесь же опередить друг друга в
добрых делах" (сура 2, 143/148).
Только
тогда мы сможем не растоптать сокровище храма души и передать нашу духовность
через традиции, обычаи, искусство будущим поколениям.
А.Акимова, г. Симферополь
О крымских греках
В
настоящее время среди многих русскоязычных жителей Крыма имеют место
спекулятивные измышления о крымских греках. Когда они хотят принизить значимость
крымских татар, как коренных жителей Крыма, то очень часто говорят, что греки
имеют на это прав больше. Основная масса так называемых "крымчан" и слышать не хочет о том, что подавляющее
большинство тех греков, которые поселились в Крыму 2,5
тысяч лет назад, в результате
естественной ассимиляции влилась в
состав именно крымскотатарской нации, как и многие другие народы
и национальные группы, проживавшие ранее на полуострове. Это же можно сказать и
о том незначительном числе славян X века, о которых так
любят упоминать некоторые шовинисты. Однако, небольшое
число крымских греков не полностью ассимилировалось в среде крымских татар.
Этому препятствовала их христианская религия, хотя они уже разговаривали на
крымскотатарском языке. Эти греки были полностью выселены из Крыма Суворовым
еще в 1779 году. Вместо них русские войска привезли в Крым с
Балканского полуострова других греков, которые до этого Крыма не видели и
разговаривали на другом эллинском наречии. Как ни странно, но именно потомки
этих греков сейчас претендуют на преемственность всей древнегреческой культуры
в Крыму. Но пусть это будет на их совести. В Мариуполе и Бердянске сохранились
потомки именно греков-урумов, или как они сейчас себя
называют - "греко-татары" (в отличие от
более поздних "греко-эллинов"). Старики
соблюдают крымские обычаи, а главное, говорят на диалекте крымскотатарского
языка. Это и есть те самые крымские греки, которые наравне с крымскими татарами
имеют древнегреческие корни в Крыму. Кстати, никаких претензий на влияние общественно-политической
жизни Крыма они не предъявляют, так как обжились там, где сейчас живут.
В.Марченко,
г. Евпатория
Немое напоминание преступления
Как
известно, после депортации крымских татар уничтожалось все, что каким-то
образом напоминало о коренном народе. Все в буквальном смысле стиралось с лица
земли.
Так
на территории самого большого вблизи Алушты мусульманского кладбища после 1944 года
был построен городской автовокзал.
На
сохранившемся небольшом участке кладбища, словно немое напоминание о
совершенном вандализме, до недавнего времени росли кипарисы.
В
апреле 1994 года Алуштинским горисполкомом
было принято решение о выделении этого участка некой фирме для строительства
кафе.
Следует
отметить, что крымские татары, определяя место для установки памятника жертвам 1944 года,
отказались от данной территории, считая это надругательством над памятью
умерших соотечественников.
14 апреля мусульманская община г.Алушты обратилась
в горисполком с требованием отменить решение о строительстве кафе. Тем не
менее, на заседании 10 июня 1994 года исполком не только
не отменил своего решения, но, напротив, рассмотрел вопрос о строительстве
рядом с кафе еще и магазина.
4 июня комиссия в составе заместителя председателя
горисполкома Коробченко, главного архитектора,
главного специалиста по делам депортированных граждан выехала на место, где уже
были начаты строительные работы.
По
этому же вопросу в ответ на обращение работников расположенной на вокзале
столовой на имя президента Ю.Мешкова, в горисполком
поступил ответ с требованием "разобраться".
В
настоящее время строительные работы приостановлены.
Л. Османов
"Горькие слезы древнего Салгира"
14 июня
в г. Москве в Доме Федерации мира и согласия состоялась презентация
телевизионного фильма "Горькие слезы древнего Салгира".
Это один из фильмов, снимаемых по заказу Министерства по делам национальностей
и региональной политики Российской Федерации (бывший Госкомнац),
посвященный положению репрессированных народов. Фильм был снят режиссером Ю.В.Михайличенко (оператор
Ю.П.Иванов, консультант Э.Кудусов, авторы текстов
Ш.Рамазанов и Р.Куртиев).
На
презентации присутствовали наши соотечественники, проживающие в Москве,
представители других репрессированных народов, сотрудники ряда общественных и
государственных организаций. Выступающие на презентации высоко оценили
достоинства фильма, отметив объективность освещения исторических фактов и
событий сегодняшней жизни крымскотатарского народа. Был высказан и ряд
критических замечаний, который касался построения фильма в целом, отдельных
неточностей в тексте, музыкального сопровождения и др.
Фильм был рекомендован для показа по ТВ
"Останкино", а одну из копий предполагается передать в Крым для
показа по Крымскому телевидению, ориентировочно в следующем месяце.
Р.Аппазов
Способствует преодолении противоречий
21-22 июня в Ялте по инициативе крымской партии "Союз в
поддержку Республики Крым" состоялась Конференция представителей
политических сил демократической и центристской ориентации с участием от
Украины - Межрегионального
блока реформ "Гринев-Кучма", Общественно-политического движения
"Новая Украина", Конституционно-Демократической партии Украины, Гражданского Конгресса Украины,
Общественно-политического объединения "Громада"; от России - Партии
"Демократический выбор России", Российского Движения Демократических
реформ, Партии Российского единства и согласия, представителей
предпринимательства. Целью настоящей Конференции было стремление сделать
реальные шаги навстречу политическому и экономическому взаимосотрудничеству
Украины и России, а в дальнейшем и других республик бывшего СССР, стиранию
возникших между независимыми государствами противоречий и разногласий.
В ходе обсуждения политико-экономической
ситуации и тенденций развития в государствах, представленных на Конференции,
решено создать международную общественную организацию "Ассоциация
политических партий и движений "Содружество"". Принят Устав этой
Ассоциации, обращение участников встречи политическим партиям и движениям Крыма
и стран СНГ, заявления об экономической интеграции стран СНГ, об
общеполитической обстановке в странах СНГ и необходимости сотрудничества партий
и общественных движений.
Участники
Конференции заявили о готовности способствовать преодолению последствий
изоляционизма в политике, преодолению границ между государствами, созданию
единого экономического пространства, а в дальнейшем единого экономического
союза стран Содружества.
Оценивая
опасность радикальных подходов к решению сложных политических проблем,
участники Конференции пришли к выводу о необходимости положить в основу
деятельности создаваемой Ассоциации идею активного центризма, как
объединительного стержня, аккумулирующего конструктивные идеи, содержащиеся в
программах разных партий и движений.
По мнению
участников Конференции, создаваемая из демократических партий и организаций
межгосударственная ассоциация станет гарантом "либерального интернационала
в рамках объединения независимых государств".
Второй
этап Конференции, во время которого будут приняты ее руководящие органы,
запланировано провести в сентябре 1994 года в Крыму.
|