Сокровище нашей духовности

В истории Крымского полуострова есть немало подвижников, внесших неоценимый вклад в дело прославления своей Родины. Среди них можно встретить имена выдающихся общественных деятелей, мыслителей, ученых, просветителей и литераторов. В их ряду личность Исмаила Гаспринского (1851-1914) находится на особом почетном месте.

И. Гаспринский родился в семье отставного поручика Мустафы Алиева Гаспринского 8(21) марта 1851 года. Через три года отец добился внесения жены Фатьме-Султан, сына Исмаила и дочери Идае в дворянскую родословную книгу Таврической губернии.

В детстве И.Гаспринский, по-видимому, учился в местном татарском мектебе, но вскоре отец перевел его в Симферопольскую мужскую гимназию. Проучившись в Крыму несколько лет, И.Гаспринский был отправлен в кадетский корпус, а потом во 2 московскую военную гимназию где, судя по автобиографическому свидетельству, он проучился недолго. М.Гасприпский - отставной офицер русской службы видел своего сына в армейском мундире с золотыми погонами на плечах. Как бы то ни было, но полученных знаний хватило для успешной сдачи экзаменов на право преподавания языка в крымскотатарских школах.

По мнению многих исследователей, в начале 70-х годов XIX века Гаспринский отправился за границу. Возвратившись из путешествия по ряду Западных и Восточных стран Средиземноморья, он включился в политическую жизнь родного Бахчисарая. Характерно, что именно в этот период начали функционировать органы городского самоуправления, известные своей демократичностью. Они были созданы благодаря одной из знаменитых буржуазных реформ эпохи императора Александра ІІ "Городовое положение 1870 года". Став городским головой, И.Гаспринский окунулся в водоворот бахчисарайских проблем, многие из которых он с честью решил. Скажем, ему удалось увеличить квоту депутатов городского самоуправления - гласных из числа не христиан, доведя их количество до половины, или увеличить бюджет города более чем в три раза.

Оставив службу в органах Бахчисарайского городского самоуправления, И.Гаспринский полностью отдал себя делу, которому посвятил всю свою жизнь. Знаменитый сын крымскотатарского народа прежде всего известен в качестве редактора первого национального периодического издания - газеты "Переводчик-Терджиман". Выходивший с апреля 1883 года еженедельник стал любимейшим детищем И.Гаспринского, который возглавлял газету до самой своей смерти. Основатель крымскотатарской журналистики подарил родному народу первый женский журнал "Алеми-Нисван", первый юмористический листок "Ха-ха-ха", новую политическую газету "Миллет". Для арабского Востока просветитель предпринял попытку создания газеты "Аль Нахда".

Интерес к прошлому родного края побудил И.Гаспринского стать действительным членом научно-краеведческого общества - Таврическая Ученая Архивная Комиссия (ТУАК) со времени его основания в 1887 году. Время от времени он принимал посильное участие и был консультантом по вопросам мусульманской культуры в Крыму.

Революция 1905 года вызвала к жизни скрытые общественно-политические силы мусульманских народов империи. В августе была создана авторитетная партия "Иттифак эль муслимин", примкнувшая к позициям конституционных демократов России. На ее Учредительном съезде И.Гаспринский стал председателем, а потом возглавил крымский филиал этой партии. Для пропаганды идей этой политической организации им были созваны совещания крымских татар в Бахчисарае и Симферополе. На них были приняты важные решения, которые должны были облегчить жизнь крымских мусульман. Губернские правоохранительные органы стали пристальнее приглядываться к общественной деятельности И.Гаспринского. В Таврической губернии не гнушалась известий, почерпнутых из печатного рупора приснопамятного шовинистического Союза Русского Народа газеты "Русское знамя" для организации нелегальной слежки за просветителем.

Для многих народов Востока И.Гаспринский был выдающимся гуманистом и просветителем. Написанный им учебник "Ходжи и субъян" помог реформировать и большую часть начальных национальных школ не только в Крыму, но и далеко за его пределами. В некоторых районах педагогическое движение "джадидизм" впоследствии вылилось в политические организации национальной интеллигенции.

За десятилетия неустанной общественной, литературной, просветительской и научной деятельности И.Гаспринский по праву стал известным и авторитетным лидером прогрессивной части многих мусульманских народов. Своей пламенной жизнью он принес славу и признание Крымской Отчизне родному народу.

Ныне переиздаются его литературные и публицистические произведения, осмысливается его многогранная деятельность, кропотливо исследуется его биография. И сегодня возвращающемуся на свою Родину народ, для упрочения национального достоинства, консолидации сил возрождения духовности остро необходимо знать всю правду о своем славном прошлом.

Виктор Ганкевич