Крымские татары Центр информации и документаци крымских татар Государственный флаг Украины
UKR | ENG | RUS Поиск:
О нас
Новости и комментарии
Крымские Студии
Крым в зеркале украинской прессы
Электронная библиотека Центра информации и документации крымских татар
Украина и крымские татары (официальные документы, информационные материалы)
Курултай крымскотатарского народа
Меджлис крымскотатарского народа
Крымскотатарские общественные организации
Авдет
Крымскотатарские интернет-ресурсы
Международное право и украинское законодательство в области защиты прав коренных народов, национальных меньшинств и прав человека

Давайте подумаем еще раз

Взяться за эту статью меня побудило одно сообщение, опубликованное и "Авдете" за N1 (116) от 16 января 1995 г. Речь идет о Заявлении оргкомитета вновь создаваемой националистической партии "Адалет" (Справедливость). Говоря точнее, меня встревожило не само Заявление, с содержанием которого можно целиком согласиться, а название вновь создаваемой партии, более конкретно - слово "националистическая" в ее названии. Я усомнился в том, правильно ли понимают учредители, организаторы этой партии смысл слова "националистический", рядом с которым стоит другое слово - Справедливость. (Адалет). Эти слова плохо сочетаются друг с другом, так как являются почти антонимами, то есть словами, имеющими противоположный, несовместимым смысл. Ибо никогда справедливость не может быть достижима на националистической идее. Чтобы данное утверждение принять или отвергнуть, необходимо правильно понимать значение употребляемых слов, в противном случае дальнейший разговор окажется совершенно бесплодным.

К сожалению, мы склонны иногда употреблять слова в собственном, субъективном понимании их смысла, нимало не заботясь об общепринятом и точном смысле, заложенном в них. В ряде случаев это служит причиной недопониманий, разногласий, а порой и серьезных конфликтов.

Наш случай, как думается, один из тех, когда полезно обратиться за помощью к науке. Семантика, или семасиология - наука, изучающая значения единиц языка, прежде всего слов, - определяет значение слов "национализм", "националистический", как идею национальной исключительности, национального превосходства. Националисты - носители идей национализма исходят из принципа провозглашения интересов данной нации, как наивысших и единственно существенных. Не углубляясь в теорию и практику национализма, скажем только, что крымскотатарский народ никогда в своей истории - и в период Крымского ханства, и после колонизации Крыма Российской империей, и в годы революции, и гражданской войны, сталинизма, второй мировой войны, депортации и геноцида, и сейчас, в период возвращения на свою родину, не исповедовал идеи национализма, а был носителем идей свободы, равенства, справедливости в отношении всех народов. Символически это отражено нашим национальным знаком "Тамга" - уравновешенные чаши весов.

Совсем другое дело - защита национального фактора. Национальные интересы, национальные особенности, язык, традиции, история, культура все это нуждается в защите, но без агрессии, без ущемления чужих интересов. Все это составляет понятие "национального" в отличие от "националистического". Для такой национальной партии, если она ставит перед собой именно подобные задачи, можно придумать иные названия, более соответствующие ее целям и задачам. Например, партия национального возрождения, Национально-демократическая партия, Национально-либеральная партия, Национальная партия справедливости, Национально-радикальная партия (или Партия национальных радикалов) и т.д. Вторые слова в названиях дополняют национальное содержание политическим направлением деятельности партии.

Как мне представляется, на такие неординарные события в нашем народе, как создание той или иной партии, Меджлис должен как-то реагировать, исходя из концептуальных положений, лежащих в основе его деятельности и опирающихся на декларацию о национальном суверенитете крымскотатарского народа, принятую II Курултаем еще в июне 1991 года. В различных документах Курултая, Меджлиса, ОКНД, других общественных объединении и организаций национального движения народа неоднократно подтверждалась приверженность идеям демократии.

И сейчас было бы крайне огорчительно дать повод кому бы то ни было навесить на крымских татар ярлык националистов. Любое заигрывание с националистической идеей нанесет непоправимый ущерб авторитету нашего национального движения, имеющего большую поддержку в демократическом мире, и подорвет престиж крымскотатарского народа, как народа благородного и здравомыслящего, перечеркнет многое, что было достигнуто ценой неимоверных усилий. Оно внесет также элементы раскола внутри самого народа, который так нуждается в укреплении своего единства.

Думаю, что это терминологическое недоразумение будет устранено, и оргкомитет, взвесив еще раз приведенные аргументы, вернется к вопросу о названии партии.

Рефат Аппазов